謝啦

？”“你再說，你再說，我就讓你知道我的厲害，你想不想試試看啊？”“我看還是不要了吧，我相信你的能力，我就不領教你的本領了。因為我害怕你的手段！”他覺得自己真是佩服自己的說謊能力，不過想要跟她鬥，還是差點火候啊？“你可是我的表哥啊？你居然會害怕，我不信，你自己信嗎？你看著我的眼睛說。”“對不起，我剛纔說謊了，我實在是害怕，你既然不信的話，我也是冇辦法，隨你便了。”“我逗你玩的，你不要擔心了，我說過我...-

我記得我畢業設計裡麵有一個研究的東西叫生命意義感，它分為擁有意義感和尋求意義感。其實我即便是已經看了那麼多的文獻研究，做了那麼多質性分析，發放了那麼多問卷，即便已經通過了答辯，我還是不知道，什麼是生命意義感。是尋求和擁有嗎？或許吧。

從很久以前我就發現，世人內心的極度空虛，在浮躁的社會上反覆摩擦，在生命的底層來回反覆，擁有意義感在絕大部分人身上是很少有體現的。所以很容易就能感受到他們對現實的無奈與悲苦，深深陷入無法自拔，急於尋求改變而走投無路，於是便選擇擺爛與躺平。社會是個很可愛的東西，他會明確的告訴你有些事情你可以知道，但是絕對無法改變，能讓你不斷體驗到什麼叫無能為力的無可奈何的妥協。世間皆苦，便是萬劫輪迴。

那種無力感，是現在大部分人對生命意義感最大的體現吧。商君書說，馭民有五術，愚民，弱民，疲民，辱民，貧民，若五者不靈，殺之。在我的眼界裡，從焚書坑儒，到罷黜百家，獨尊儒術，再到黃老之學風靡魏晉，再到曆朝曆代的八股取士，文字獄，無不深深體現。可教育是理想化的授業解惑，智民之後，再馭民，是真的會出事情的。

-出去乾活。”薩沙搖著頭，歎了口氣，“冇出息。”董鏘鏘有些詫異：“我還以為他有工作。”“以前他家有一個祖傳的摩托修理鋪，後來由於他酗酒不用心經營，慢慢就倒閉了。”薩沙專心挑著宮保雞丁裡的雞丁和花生，漫不經心地說著。董鏘鏘不知道說些什麼好，隻得埋頭又炒了一盤新的。“不錯，你的廚藝真好。看來我把房子租給你還真是賺到了。”薩沙抹了抹嘴，“如果以後你天天這麼做飯，我可以考慮減少你的房租。”“哈哈，那感情好。...